教徒推荐经文是助人消业，还是在造业诋毁教义？

半世流光

42楼 半世流光说：
你怎么会吧，现在日本人过得好不好和以前日本人侵略我们中国相关联呢，这两者没有因果关系啊
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半世流光

43楼 半世流光说：
因果是个人的事情，不过，有一些尾教徒喜欢拿因果乱说话，倒是真的，这样不但不会起到好的效果，反而给人反感的结果
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半世流光

44楼 半世流光说：
楼主的问题很好回答，三个字，贪嗔痴
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半世流光

45楼 半世流光说：
因果不局限三世而是无限循环，第一因来自贪嗔痴
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半世流光

46楼 半世流光说：
其实我不想拿因果来说事，但暂且不烦站在因果的角度看世间百态，也许你会有很多的收获，放下心中的抵触吧：也许说出来你不相信我并不是佛教徒。，但是领悟了这两个字我的命运改变了很多。
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半世流光

47楼 半世流光说：
佛法是缘起法,不承认第一因。“缘起”即“诸法由因缘而起”。简单地说,就是一切事物或一切现象的生起,都是相待相对的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事物或现象。因、缘,一般地解释,就是关系和条件。佛曾给“缘起”下了这样的定义：若此有则彼有,若此生则彼生;若此无则彼无,若此灭则彼灭。这四句就是表示同时的或者异时的互存关系。阿含经所说根本佛教之基本教义,即：无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。据长阿含卷十大缘方便经载,缘痴有行,缘行有识,缘识有名色,缘名色有六入,缘六入有触,缘触有受,缘受有爱,缘爱有取,缘取有有,缘有有生,缘生有老、死、忧、悲、苦恼大患所集,是为此大苦阴缘。即此十二支中,各前者为后者生起之因,前者若灭,后者亦灭,故经中以此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭’之语,说明其相依相待之关系。即一切事物皆具有相依性,皆由因、缘所成立,故说无常、苦、无我。
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半世流光

48楼 半世流光说：
真要说第一因，贪嗔痴就是源头，说了这么多，就这样吧，但愿能给你帮助
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铁鞭01

49楼 铁鞭01说：
回复42楼半世流光
你不要转移话题，我说的是，日本人为什么寿命这么长？咱不管他为什么过得好。
  谁让你们，胡诹出那个三世因果经了那。
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铁鞭01

50楼 铁鞭01说：
回复43楼半世流光
  那请问日本侵略中国和其他东亚及南亚的各个国家，不是也得有一个个普通的个人组成军队才能完成这样的侵略任务吗？那么为什么因果报应在这些人身上就不灵了呢？
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半世流光

54楼 半世流光说：
其实也没什么好说的，让老虎吃草或者让绵阳吃肉皆不可取，不信佛法说再多也是空，过新年还是要开开心心的啊各位
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风月入怀

56楼 风月入怀说：
各位还在这里讨论啊。不在同一层次的，是没办法讨论的。不要把珠宝放在猪狗面前以免他们糟蹋了珠宝反过来咬你们。
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风月入怀

57楼 风月入怀说：
回复27楼馒头5
佛教不但说了英国还讲了一句一切唯心造。万物为什么，说是是空的呢。因为是新造成的，而不是他自己造成的佛教没有否定新的存在。
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隔壁老王

59楼 隔壁老王说：回 42楼半世流光说
这就是一个典型神棍的嘴脸。撒泼耍赖偷换概念就是不正面回答你的问题。你就是个神棍，杀破。
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